回到松山镇。
陈农回了保护站，爷俩进入照相馆。
一回来。
龙伯钻进走廊的文海藏室，从里面找出文献古籍，丢到照相馆台面上。
“趁着这段时间，先看看关于彘术的记载，免得事到临头，只能干瞪眼。”
周牧野听老登提什么彘术，本来就很好奇，借着这个机会拿过文献，窝进一旁的沙发椅，翻阅着泛黄古籍。
彘术。
是一种始于上古时期，流淌在山鬼一族血脉中的生物技术。
这种技术的产生。
和山鬼一族的组群特性，有着绕不开的关系。
山鬼和精灵、魅灵一样，属于灵识生物，没有任何实体，他们只能以“光”“雾气”“粒子”等形态出现。
如果想要和凡人做接触。
要么，把凡人拉入自身存在的“巫山”灵境，要么，就只能进入凡人意识，和他们进行“梦境”的交流。
这种特性。
也被和山鬼接触过的先民记录下来，成为“梦赴巫山”的历史典故来源。
在山鬼看来，山川草木、飞禽走兽，乃至人与神之间，都可以靠无形的“意识”交流。
但是，在凡人乃至于其他生物看来，没有实体的生物，近乎于“鬼魅”，被归类于阴物鬼怪的范畴。
为了方便和凡人接触，山鬼族群在上万年演化里，产生出了彘术。
所谓彘术，其实就是通过特定仪式与媒介，强行扰动生物体内的“灵识”，打破物种意识的阻挡，将不同生命的意识，编织在同一具身体里，创造出介于生与死、人与兽、草与木之间的异常生物。
这种技艺的，核心媒介是一种自然界，已经存在数万年的古老生物－太岁。
太岁，也叫岁肉，虽然是传说里的凶物，实际上，却是自洪荒开辟以来，就产生的复杂生命。
它非真菌、非细菌，非植物，非动物，是生命分化前的最原始形态。
整体。
没有任何四肢、头颅、内脏、五官，有的只是类似于肥肉、硅胶一样的黏糊软弹的不规则身体。
它们可以在任何地方生长，水里、沙地、土壤、山石，只要土壤里存在水分和微生物，就可以不断汲取营养，扩张身形，然后，在地下不断侵占新的栖息地。
依此循环，最终，从手指头粗细，化为比巨山还要庞大的庞然大物。
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