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第352章 瓜步春深,词心未竟[2 / 4]

,却又很近。

他苏州上疏中曾引三武灭佛之典为例,论述寺产之弊。

如今太子忽然提及北魏史,莫非……是要论那道疏?

弯弯绕绕还是跟你父亲一个性子啊!

魏逆生正想着如何婉转应对,却听姜珩续道

“子安苏州上疏,曾言三武灭佛之举。

孤读史至此,却觉得这三武之中,唯北魏太武帝拓跋焘,孤不认其为英雄。”

魏逆生心头一动,悬着的戒备松了一线。

姜珩没有论他的疏,只是借着疏中的典,引出自己的读史之感。

于是魏逆生略作沉吟,问道:“殿下为何有此一说?”

“北魏太武帝拓跋焘,北伐柔然,亲征胡夏

先后灭北燕、北凉,统一北方,又南征刘宋,饮马长江

武功赫赫,史书载之。

若不称英雄,又当称什么?”

姜珩没有马上接话。

倒是想要将心中话,句句斟酌,字字权度

待其轻重得宜,分寸合度,才吐道

“子安说的这些,孤都知道。

可孤读史至此,却总是放不下另一桩事。”

言罢,转回目光,落于魏逆生面上

“魏人凡破南兖、徐、兖、豫、青、冀六州,杀掠不可胜计。

丁壮者即加斩截,婴儿贯于槊上,盘舞以为戏。

所过郡县,赤地无馀。”

姜珩说到这里,微顿,神色悲悯。

“孤读到此处,便想:一个人如果做了这样的事

便是武功再高、疆土再广,又有什么可称‘英雄’的?”

他望向魏逆生,神色认真

“子安,你可知道,北魏太武南征之后,在瓜步山上建了一座行宫。

如今那座行宫还在,就在我大周京都东南的瓜步山。

百姓不称它行宫,称它‘佛貍祠’。”

“佛貍”二字,正是拓跋焘的小字。

姜珩望着魏逆生,语气缓缓

“如今那佛貍祠香火鼎盛,百姓年年去祭。

孤每次听人说起,总在想.......

他们祭的究竟是一个统一北方的帝王,还是一个屠了六州的人?”

魏逆生未应。

观姜珩年稚而气静,语温而理密,不觉胸中旧见为之一洗。

以前所闻于史册者,皆储君多危、居东宫者多躁

今之所见于眉睫者,乃少年之清朗、储君之沉潜。

君子不以言举人,不以人废言。

自己倒

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