谭照嗤笑道：“若论对天下民生的了解，我自然不及正光兄万一，不过对于柴荣，我却是比许多人都要了解得多，柴荣此君刚愎自用，凡事亲力亲为，手下将臣有余而文臣不足，常以帝王之尊御驾征讨，内政浮空，缺乏辅国之才，股肱之臣，政局未牢就大肆改革、推行仁政，对外则是四处树敌，不用纵横之术，可谓是空有楼台高万丈，却是筑基不稳，权衡难均，大厦不倾则已，一倾则片瓦无存。”
接着又长叹道：“柴荣纵有唐太宗之才，怕也难成太宗之事。关键就在于他自己是皇帝，但他又长于武功，能征惯战，如项羽一般喜爱亲征。哎，若是其父尚存，子征天下，父筑国基，内政外功都牢牢掌握在手，则李唐之盛世未必不可再也。又或者将征战之事交由手下将领，他自己则镇守朝中，物色辅宰富国之材，巩固柴氏根基，亦为不可。”
李煜心中叹服的同时，又大为欢喜，后周政权窃取于后汉，前后不到十年，故谭照屡有内基不稳之言语，亦因此，后周大行仁政以得民心之举措才势在必行，后周之不足，在于根基，谭照可谓是一矢中的了。当然，如果柴荣能够像刘邦那样长命百岁、福星高照，则谭照的这些问题都还不大，甚至都不成问题，但关键是，一旦柴荣壮志未酬身先死，那么后周就会片瓦无存了。
也许柴荣并非不清楚自己的问题，只是他自信自己武功盖世，活上六七十岁当不在话下，所以就潜意识的忽略了内政的作用。
卢梓舟显然也不料谭照竟有此见地，讶然道：“子迁这番言语可谓深矣，一针见血，一针见血。我观柴荣一生戎马，劳苦费神，不肯轻易下放权力，神力终要虚耗过度，此是福薄之人，恐过不了四十大关。若非如此，卢梓舟早投奔柴荣，希冀借其力可复我中原。”
李煜心中惊骇，亦开始对古人的相人之术大有改观，皆因卢梓舟此语准确的吓人，在历史上，柴荣果真是壮志未酬身先死，病卒于三十九年。
这番话若是由他李煜说出，当是事后诸葛亮，也没有什么好奇怪的，但是从卢梓舟口中说出，如何还不叫李煜惊叹。
卢梓舟之所以有恢复中原之语，是指当年后晋高祖石敬瑭为了夺取后唐江山，出卖燕云十六
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