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第 153 章 “幽怨的高卢”[2 / 3]

此外,在数次关乎高卢国运的大战中,圣庭都曾以“圣战”之名帮助王室凝聚民心,甚至直接派出教会武装参战,助力王室打赢战事,一步步坐稳欧罗巴强国的位置。

历代高卢王室也没有辜负圣庭的付出。

千百年来,高卢始终坚定维护圣庭在西大陆的绝对权威,全力打压各类新教思潮与异端势力,也因此落下了“圣庭长女”的名号。

即便到了近现代,科技昌盛、神迹隐没,各国掀起了轰轰烈烈的政教分离运动,彼时的高卢王国依旧对圣庭保持了足够的尊重,多次庇护遭受新教势力排挤打压的教宗。

可惜,时代的洪流不可逆,宗教退出世俗政治舞台已然是大势所趋。

随着大革命爆发,高卢王国变成了高卢共和国,维系千年的王权护教、神权辅政的互利同盟轰然崩塌,高卢与圣庭赖以共存的政治根基不复存在,这段情谊才算告一段落。

二十世纪初,高卢共和正式推行政教分离国策,以法律形式划清教权与国家权力的界限,迈入世俗化国家行列。

但千百年间,圣庭深度嵌入高卢的每一段历史进程。

从王权建立到疆域一统,从文化塑造到民族精神凝聚,对“主”的信仰早已刻入民族骨血,渗透建筑、节日、礼仪、传统习俗方方面面,牢牢占据着本土信仰的正统核心地位。

政令虽斩断了朝堂之上的信仰联结,却割不断民间盘根错节的旧日羁绊。

时至今日,高卢政坛众多手握实权的老牌家族,依旧虔诚信奉“主”,恪守古老的教义与宗教礼仪,也悄悄左右着整个国家对圣庭的态度。

只不过,随着科技进步,民智日开,宗教走向没落已成定局。

迈入新世纪以来,高卢国内传统信徒的数量逐年减少,时至今日已经不足国民总人口的半数。

且信徒群体严重老龄化,真正愿意定期参与各种宗教活动、坚守完整宗教仪轨的虔诚信徒,仅仅只占总人口的百分之八,绝大多数名义信徒早已流于形式。

照这个态势发展下去,用不了多久,曾经主宰高卢人精神世界的“主”,大概率会彻底沦为历史文化符号。

然而,谁也没有料到,这个世界突然间就“灵气复苏”了,“主”的荣光再次普照大地。

当西大陆几乎

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