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第1847章 战端再起[2 / 4]

,天命诞生。

「我说实话,道友别介意。」赵公明犹豫了一下,神色真诚道:「道友怜悯百姓之多艰,心是好的。

要说道义,改变财富分配,的确符合道义。但道义也要建立在力量之上。

一位掌管财富流通的财神,无法赐予百姓捍卫自身权益的力量,仅仅只是改变财富的流通方式,就让一种不利于君王公卿的制度成为现实,这根本就不现实。」

羽太师道:「可力量的表现方式,并不一定要是神通道法啊!皇帝老儿凭什么要求百姓奉上一切,是皇帝老儿神通强到人间无敌吗?

人道的皇朝制度是一直在变化的,因为人道的发展水平一直在变。

现在农民一年之产出,与百万年前肯定不一样。

道友活了百万年,又当了将近三十万年的财神,必然有切身体会。」

羽太师指著他身边的那本「财神帐册」道:「道友可以统计一下,从你成为财神开始,一直到现在。

每百年为一个间隔,将百姓生产的财富平均一下,列成一个生产力与年代的表格,看它们呈什么发展趋势。」

赵公明心中一动,立即道:「如果你说的生产力是百姓生产的财富量,当然是随著人道发展,生产力稳步提升。

尤其是赢政统一神州之后,生产力提升幅度尤其巨大。」

「生产力变了,过去的制度还能稳定不变?」羽太师盯著他的眼睛,幽幽道:「道友你仔细想一想,百万年前神州人族最迫切需要什么,现在的神州百姓最需要什么。」

赵公明想了想,道:「百万年前,人族生存环境依旧恶劣,保证部落不被妖魔覆灭,就是所有部民的最大心愿。

现在神州百姓早已不再担心族群有猝然灭亡之危。

他们不愿继续被暴秦压榨、掠夺,于是有了亡秦天命..

「,说到这儿,他露出了若有所悟的神色。

羽太师道:「人道在发展,君王公卿与百姓的关系却依旧原始」。改变必须发生,谁能带来变化,谁就拥有天命。

目前看来,儒家最有希望改良旧的生产与分配制度。

要彻底改变,使之更加先进,现在的诸子百家大概难以做到。倒是会子」结合羽氏墨门」,能让人道发生一次质变。」

说白了,就是现在的大秦,有道术、有墨家机关

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