陈砚和周既白俱都答应。
周举人这才将杨夫子的来历说起来。
杨夫子当年乃是平兴县有名的神童，三岁熟读四书，五岁可做文章，十二岁中秀才，十五岁中举，可谓前途无量。
举子们若有心考会试，会四处游学，以此来了解各地民情，当地政策等。
杨夫子在游学时遇上乡绅强占民田，愤而上告，帮那农户讨回良田，却也得罪了当地乡绅。
还未离开当地，他的右手五根手指尽数被砍。
大梁朝规定，残缺之人不可参加科举。
杨夫子的科考之路随着他的手指一同被砍断。
此后就去了大户家中当先生，如今年纪大了，回老家安享晚年。
周举人因此前受过杨夫子的指点，二人颇有渊源，亲自上门拜访后，方才有了今日将两个孩子送去与杨夫子相见的机会。
见周既白面上虽紧张，目光却噙着喜意，周举人微不可察地点了头。
再将目光移到陈砚脸上，就见他神情如常，就问：“不愿拜师杨夫子？”
面对周举人，陈砚并不隐瞒：“拜师于我而言太早了。”
若要拜师也该在他有个秀才功名之后，如此方才有机会寻得名师。
正所谓大树底下好乘凉，到时候他就算躺平也没人敢欺负。
周举人知道他心里的想法并不恼怒，而是缓缓道：“以你的才智，往后必能入官场，若你早早站队，将来依附之人一旦倒台，你必会受到牵连。我深受其苦，不能脱身，只能护着你们不要走我的老路。”
想到高侍郎与高氏一族，陈砚垂下眸子，低声道：“弟子明白了。”
周举人说得对，连朝局都不知道，就贸然站队，无异于找死。
是他错了。
杨夫子无法参加科考，只能一心教导学生，倒是比那些有功名在身的先生更适合他。
再者，能让周举人如此推崇，杨夫子的才学肯定是很好的，能跟着这样的制艺先生，已经是他的幸运了。
马车到杨夫子院外，周荣就领着二人下了马车，步行到院子门口。
杨夫子的家与附近的村野民居没有什么不同，篱笆围了个不大的院子，养了三四只鸡，院子里三间年代久远的青砖大瓦房，墙壁堆放着满堆的柴火。
东南角是座低矮的土胚房，有残破了一角的烟囱，想来是厨房了
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