望夷宫的最高处，是一座三层的阁楼。
楼以巨木为骨，青瓦为顶，飞檐如翼，仿佛一只蓄势待发的鹰隼，随时准备扑向北方。
站在这里，视野豁然开朗——南可见泾水如带，蜿蜒东去。
北可望山峦如涛，层层叠叠，最终隐入天际的苍茫之中。
那里，是草原的方向。
嬴政凭栏而立，玄色大氅在秋风中微微拂动。
他的双手扶着冰凉的栏杆，指节因用力而有些发白。
这位开创了大一统时代的帝王，此刻望着北方，眼神深邃得如同古井，看不出任何情绪。
风穿越了千里山河，来到望夷宫，吹动了嬴政鬓角的白发，也吹动了阁檐下悬挂的铜铃。
赵凌没有打扰父亲的沉思。
他也望向北方，目光似乎穿透了千山万水。
父子二人静静地站了许久。
嬴政缓缓开口，声音低沉：“你给那孩子起了中原名字？”
“是。”赵凌收回目光，“朕赐他秦姓，单名一个风字——秦风。朕要告诉他，也告诉所有人，从今往后，他就是大秦人。他的血脉来自草原，但他的灵魂属于大秦。”
这话说得很平静，但背后的含义却重若千钧。
赐姓，特别是赐国姓，在华夏文化中有着非同寻常的意义。
它不仅仅是名字的改变，是身份的重塑，是归属的确认。
嬴政微微颔首，没有评价，而是问起了另一件事：“陈平的《匈奴论》……你让他写的？”
“是朕授意的。”赵凌坦然承认，“陈平先生博古通今，精通典籍。朕让他考证匈奴源流，他遍阅史册，最终在《史记·匈奴列传》中找到依据——‘匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也’。”
他顿了顿，声音在风中显得格外清晰：“夏后氏，大禹之后。若此说成立，匈奴与华夏本出同源。那么‘溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣’——河套、阴山自古便是华夏疆域，匈奴人自然也可成为大秦臣民。这不是征服，是认祖归宗；不是兼并，是血脉重连。”
这套理论非常精妙。
它从文化根源上消解了华夷之辨，为草原民族融入华夏提供了法理依据。
更重要的是，它符合赵凌“天下大同”的构想。
不是简单地用武力压服四方，而是用文化将其同化。
嬴政转过身
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