之举吗？！”
这番话语，如同惊涛骇浪，冲击着学室中每个人的认知。
它彻底撕开了焚书事件上那层后世儒生反复涂抹的文化浩劫的悲情面纱，将其还原到当时激烈的政治路线博弈的现场。
嬴政不是在对文化本身进行毁灭，而是在对一种与其帝国蓝图格格不入的意识形态载体和话语体系，进行外科手术式的切除。
就在嬴政说这些话的时候，学室的门口，一道修长而略显清瘦的身影悄然出现，静静地伫立在那里，已不知听了多久。
正是长安候扶苏。
他显然是闻讯而来，或许是想看看弟妹们的课业，或许……是心底那份对焚书坑儒始终未解的结……
当听到那个熟悉的声音说出这些话时，扶苏浑身不由自主地微微一颤。
他被遣往上郡监军，表面原因是谏阻坑儒过于激烈，触怒君父。
但更深层的原因，是父子二人在根本治国理念上的冲突，是扶苏所接受的儒家仁政思想，与嬴政所坚持的法家集权路线的激烈碰撞。